Понедельник, 30 Апрель 2012 18:34

Житие Преподобной Исидоры юродивой

Память 10/23 мая

В Верхней Фиваиде египетским подвижником, святым Пахомием Великим (память 15/28 мая), был основан женский Тавеннский монастырь. Поводом к основанию этого монастыря было желание сестры Пахомия подвизаться отшельнической жизнью. Избранное для обители место называлось Мен и находилось на берегу Нила, тогда как мужской монастырь Пахомия Великого был расположен на острове, посреди Нила. Святой Пахомий дал отшельницам строгий, почти одинаковый со своим монастырем, устав.

В этой обители среди прочих сестер подвизалась и одна девица, по имени Исидора, принявшая на себя подвиг юродства. Она вела себя, как глупая и помешанная, и потому была в великом презрении у прочих сестер. Исидора была всеми унижаема и оскорбляема, но свой подвиг выдерживала с великим терпением, всегда благодаря и хваля Бога.

Блаженная постоянно трудилась в поварне, служа всем сестрам, и исполняла все монастырские работы, не гнушаясь самыми трудными и грязными. Она своими руками очищала монастырь от всякой грязи и нечистоты. Так трудилась преподобная постоянно, от утра до ночи, не предаваясь покою даже и на час, всегда измождая плоть свою. Иногда Исидора притворялась как бы бесноватой, дабы утаить пред окружавшими ее сестрами свои добродетели. Таким образом на ней исполнялось апостольское слово: если кто думает быть мудрым в веке этом, тот будь безумным, чтоб быть мудрым (1 Кор. 3:18).

Сестер в монастыре том было 40, и все они, согласно правилам монастырской жизни, носили на головах своих куколь. Исидора же покрывала голову свою простой тряпкой. Никто никогда не видал, чтобы она когда-либо ела кусок хлеба или сидела за столом и вкушала вареную пищу, потому что она собирала крошки, падавшие со стола, и питалась ими; вместо вареной пищи Исидора вкушала ту самую воду, которой мыла горшки и котлы. Никогда преподобная не оскорбляла никого словом, не гневалась ни на кого, не роптала на Бога, но всегда пребывала в молчании; никогда ни с кем не разговаривала, несмотря на то, что другие сестры ее часто и били, и злословили.

После того, как преподобная Исидора провела достаточное число лет в таких подвигах, было о ней откровение Питириму, подвизавшемуся в близлежащей Порфиритской пустыне, мужу весьма добродетельному. Ему явился Ангел Господень и сказал: “Для чего ты величаешься в уме своем и считаешь себя добродетельным, пребывая в этом пустынном месте? Желаешь видеть женщину, более тебя добродетельную и угодившую Богу своими подвигами более, нежели ты? Иди же в Тавеннский женский монастырь; здесь встретишь одну сестру, носящую на голове своей вместо куколя тряпку. Эта сестра угодила Богу своими подвигами более тебя, так как, живя всегда среди других сестер и служа всегда всем с любовью, она находится в презрении у всех; но несмотря на это, никогда она своим сердцем не отлучается от Бога, равно как и ум ее всегда погружен в мысль о Боге. А ты, пребывая здесь в уединении и никогда не уходя отсюда, умом своим обходишь все города”.

Питирим тотчас же отправился в путь. Дойдя до мужского монастыря, находившегося в Тавеннисах, Питирим попросил настоятеля этого монастыря дать ему проводников, которые могли бы довести его до монастыря женского. Так как Питирим был известен здесь своими подвигами, то ради его подвижнического жития, а также и ради его старости, настоятель дал ему проводников из братии, которые с осторожностью и любовью перевезли его через реку, разделявшую два монастыря, мужской и женский, и привели его к женскому Тавеннскому монастырю.

Придя в обитель, преподобный отправился прежде всего в храм монастырский. Сотворив здесь обычную молитву, Питирим попросил всех сестер собраться к нему так, чтобы он мог всех их видеть. Все сестры собрались, кроме Исидоры. Не видя сестры, о которой ему было извещение от Ангела и ради которой он пришел сюда, старец сказал: “Приведите ко мне всех сестер, потому что, думается мне, здесь нет одной”. Сестры же отвечали ему: “Вот мы все здесь предстоим честному лицу твоему”. Но старец сказал: “Здесь нет одной, о которой мне было откровение от Ангела Божия”. Тогда сестры сказали: “Мы все здесь, честный отец; здесь нет только одной сестры, которая находится в поварне, но она глупая и бесноватая”. Старец же сказал: “Приведите и эту сестру ко мне, чтобы я мог видеть ее, так как ради нее я и пришел сюда”.

Сестры отправились за Исидорой и сказали ей, что ее зовет старец. Но она не хотела идти, так как разумела духом об откровении, бывшем от Ангела старцу. Тогда сестры, схватив ее, силою повлекли за собою.

Когда Исидора была приведена к старцу, то он, поняв, что это была именно та сестра, о которой ему поведал Ангел, пал к ногам ее со словами: “Благослови меня, честная мать!” Но Исидора сама упала к ногам его и сказала: “Ты меня благослови, честный отец!”

Увидя все это, сестры весьма удивились и сказали старцу: “Да не будет тебе такого бесчестия, честный отец! Ведь эта сестра – помешанная”.

Блаженный же Питирим сказал им: “Может быть, вы все помешанные; но эта сестра более меня и вас всех угодила Богу; она всем нам мать, и я буду молить Господа, дабы сподобил Он меня одной участи с нею в день судный”.

Услыхав это, все сестры пали пред старцем и со слезами поведали ему о всех оскорблениях, которые они наносили ей ежедневно. При этом одна из сестер говорила: “Я всегда ее бранила”; другая: “Я выливала на нее помои”; третья: “Я колотила ее рукой”; четвертая: “Я палкой била ее”. И прочие сестры поведали старцу о многих других оскорблениях, которые они наносили преподобной. Падая ниц пред Исидорой, все они просили у нее прощения.

Честный же старец Питирим вместе с преподобной Исидорой вознес к Богу усердную молитву о сестрах, дабы простились грехи их. Затем Питирим достаточное время поучал сестер и беседовал с ними ради душевной пользы их, и, наконец, возвратился на место подвигов своих, хваля и славя Бога, сподобившего его видеть укрываемую от всех рабу Свою.

Преподобная же Исидора, не желая принимать почтения от сестер, вскоре после того, как ушел старец, вышла тайно от всех из монастыря того и подвизалась в никому неведомых местах до самого дня своей кончины. Такова была жизнь угодницы Божией, которая служила Господу тайно от всех под покровом своего юродства. За это она воспримет награду от Господа на небесах явно, пред очами всех ее небесных сограждан; водворившись с ними, она прославляет Отца, и Сына, и Святого Духа, Единого Бога в Троице. Кончина же святой Исидоры последовала в конце IV века.

Последнее изменение Вторник, 04 Август 2015 19:29

Православный церковный календарь: